Habían llegado en la madrugada del 15 de septiembre y era como si después de tanto cansancio por el vuelo, por fin hubieran dado con el lugar exacto para el rito ansiado.
Como paso final, una espléndida picada, se lanzaban indelebles, epifánicas entre la mitad del mundo, y en misterioso ritual de vuelo, se suicidaban entre las gélidas aguas de Ozogoche.
Este bien podría ser el inicio para un cuento al más puro estilo de Juan Salvador Gaviota, pero es un fenómeno tan real como inexplicable.
Cada año los habitantes de Ozogoche en la provincia de Chimborazo esperan la llegada de bandadas de aves provenientes de Norteamérica y que pertenecerían a la familia Bartramia Longicauda, especie a las que los indígenas del sector han bautizado con el nombre de Cuvivies (por los gritos que emiten). El plumaje de estas aves se caracteriza por tener un pelo cuyas cualidades químico-biológicas captan los rayos ultravioletas del sol y almacenan la energía lumínica de éste, como fuente de protección defensiva o termal para tolerar condiciones de frío extremo. Cuando se encuentra en estado de vulnerabilidad este espécimen, emite una luz fluorescente usando las reservas de energía y esta fluorescencia, permite que sus depredadores se alejen.
Las particularidades de los Cuvivies ya se presienten desde esta fluorescencia pero el asombro mayor aparece desde el 15 de septiembre hasta el 15 de octubre aproximadamente cuando inexplicablemente llegan hasta ecuatoriales suelos para suicidarse en las lagunas del conjunto pantanoso de Ozogoche.
Ya el padre Juan de Velasco mencionaba en su “Historia natural del Reino de Quito” a éste sector, y describía la presencia enigmática de una gran roca con la figura perfecta de una concha, y dentro de ella, una gran cantidad de “islitas”
A donde los Puruhaes llevaban como castigo a enemigos y truhanes en general, para que sucumban en ese confín de heladas aguas, donde aunque se salvaren de morir ahogados, perecerían de todos modos por el frio o por el hambre.
Ozogoche viene de la voz aborigen USHU que significa glotón, deseo de comer carne, y de JUCHI que quiere decir solitario, así la voz quichua se fue deformando hasta convertirse actualmente en OZOGOCHE un conjunto de 55 escollos rodeados por un macizo montañoso conocido como Aya Pungo» o «Puerta de los muertos». Según la cosmovisión Puruhá estas aguas eran su Pacarina (lugar de origen de la vida).
Se cree que las almas tantas sacrificadas víctimas, aun claman en el lago, y el poder de sus llamados atraen como un imán hacia estas mansas aguas a los Cuvives, que se inmolan como ofrenda al espíritu de los dioses ancestrales, solo así los antiguos castigados podrían purgar sus delitos.
El invariable ritual, es esperado año a año por los habitantes de los páramos del sector, y en los últimos tiempos también por turistas que quedan maravillados ante tal enigmático espectáculo, las bandadas de pájaros vuelan desde Canadá hasta la “puerta de los muertos” su último destino.
Para estas fechas, los indígenas que habitan estos remotos parajes construyen canoas de totora y entran a los pantanos con sacos y canastos para recoger las aves, luego las salan y disecan tanto para su consumo personal como para la venta en las distintas comunidades del cantón.
Para los campesinos esto se convierte en una fiesta de celebración ya que además de alimento les augura una buena cosecha.
Ozogoche se encuentra al este de la Provincia de Chimborazo, en el Cantón Alausí, a una altura de 3215 m sobre el nivel del mar y con una temperatura promedio de 5 a 9 °C. se compone de 55 islitas o lagos algunas con oleaje entre las que se destaca Cubillín, Verdecocha y Altillo.
Por Siomara Espana M.
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